Egoismus der Gedanken, oder die Nichtexistenz der selbstlosen Tat
Servus!
Immer wieder hört man Gerüchte über selbstlose Taten. Betrachtet man dieses Thema aber nicht von der wirtschaftlichen Seite, wo nur das materiele Haben zählt, so verschwindet die Ilusion der Aufopferung immer weiter.
Denn wer kann von sich behaupten, dass er etwas als “selbstlos” Bezeichnetes nicht nur macht, weil es als selbtslos definiert ist und er dadurch ein positives Gefühl für sich bekommt, sich dadurch besser fühlt?
Oder nehmen wir das Beispiel des Heldentods, welches in Hollywood so beliebt ist: Ist es nicht der Gedanke als Held gefeiert zu werden, der zu dieser Selbstaufopferung?
Die Definition liegt bei euch. Zählt das gute Gefühl, welches zum Beispiel bei der Hilfestellung für einen Freund oder wo auch immer entsteht, als Bereicherung für sich selbst? Für mich schon, wie siehts bei euch aus?….
cumprimentos
opp
Als evolutionsbedingte Lebensform ist es unumstößlich, dass wir nicht selbstlos sein dürfen. Das wäre evolutionstechnisch äußerst unvorteilhaft und von daher nicht haltbar. Ohne Egoismus funktioniert das nicht. Dawkins beschreibt das sehr schön im “Das egoistische Gen”. Ich leihe es dir mal, wenn du willst.
Kommentar von ap0calypse — 2. Oktober 2008 @ 10:47
Freud mich immer wieder, dass du in diesem Punkt mittlerweile einer Meinnung mit mir bist
jap, steht auf meinem Leseplan
Kommentar von opperator — 2. Oktober 2008 @ 10:54
Oft hilft man doch nur, um das “schlechte Gewissen” zu vermeiden, das man unter Umständen bekommt, wenn man nicht hilft.
Kommentar von donstechan — 2. Oktober 2008 @ 16:46
Gewissen. Auch ein sehr interessanter Begriff.
Kommentar von ap0calypse — 3. Oktober 2008 @ 23:34
Nachdem du das Wort “Gewissen” jetzt so direkt angesprochen hast, ist mir aufgefallen dass ich mir gar nichts darunter vorstellen kann.
Kommentar von donstechan — 6. Oktober 2008 @ 11:31
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Zum Thema Aufopferung ist auch folgender Artikel interessant. Altruismus selbst erscheint mir im Einzelfall nämlich defacto sinnlos, jedoch in einer sozialen Gruppe angewandt, bringt es Vorteile, selbst in genetischem Kontext. Je näher der Verwandtschaftsgrad, desto eher.
http://de.wikipedia.org/wiki/Verwandtenselektion
Zum Thema Gewissen:
Jeder hat ein anderes Gewissen. Das Problem liegt darin, dass übergeordnete Instanzen dir ihr Gewissen aufzwingen wollen, bzw. das “Allgemeingewissen”, welches vermutlich wirklich oft zutrifft.
Kommentar von ap0calypse — 7. Oktober 2008 @ 09:26